《中国文化的勃兴(二)》
大思想家、大教育家孔子
春秋晚期的孔子,是儒家学派的创始人。他提出“仁”的学说,“仁”包含一切美德。他主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”,他反对以苛政和任意刑杀。
孔子又是大教育家。他创办私学,不问出身贵贱和家境贫富,广收门徒,先后培养的学生有三千人。孔子注意“因材施教”,善于启发学生思考问题。他教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学。他要求学生时常复习学过的知识,以便“温故而知新”。由孔子的弟子整理的《论语》一书,记载了孔子的言论。
后来,孔子的学说称为封建文化的正统思想,在中国传统文化中占有重要地位,对后世影响极大。
思想家老子
春秋晚期的老子,是道家学派的创始人。他的学说记录在《道德经》里。老子认为,一切事物都有对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方能够相互转化。老子善于从正反两方面思考问题。
百家争鸣
春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
墨家的创始人是墨子。他主张“兼爱”“非攻”,希望人们互助互爱,反对以大欺小,以强凌弱的侵略战争,支持正义战争。
儒家在战国时期的代表人物是孟子。他看到战争的残酷,提出“春秋无义战”,笼统第反对一切战争,孟子要求统治者用“仁政”治国,轻徭薄赋,他还主张不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进由伐树,这样自然资源才能持续利用。
道家在战国时期的代表人物是庄子。他认为,水行要乘船,陆行要坐车,治理国家也一样,要顺其自然,“无为而治”。庄子批评孔子在鲁国想要恢复西周制度的作法,就像陆地上推船,劳而无功。
法家的代表人物是战国末期的韩非。他主张改革,反对空谈仁义,体长法治,他提出建立君主专制中央集权的封建国家,深受秦国国君的赏识。
兵家的鼻祖是春秋晚期杰出的军事家孙武,他著的《孙子兵法》是世界上最早的兵书。“知己知彼者,百战不殆”的军事格言,就出于此书。
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