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七年级语文上册第21课《女娲造人》(第一课时)

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《女娲造人》

    天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。 

    不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 

    添一点什么东西进去呢? 

    走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢? 

    想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。 

    她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触到地面,马上就活了起来,并且一开口就喊: 

   “妈妈!” 

    接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。

    女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 

    她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。 

    人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。 女娲对于她这优美的作品,感到很满意。于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感到孤独、寂寞了。

    她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。 

    她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了。

    最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。

    用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活的人类出现,不久,大地上不久就布满了人类的踪迹。 

    大地上虽然有了人类,女娲的工作却还没有终止。她又考虑着:人类是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢?这却是一个难题。 

    后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代,担负起养育婴儿的责任。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。

2021年人教版语文七年级上册 第二十三课 女娲造人

一、填空题

1.给加粗字注音
)    澈(
和()    团(

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【参考答案】:wā、chéng、chān、róu

2.本文作者,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《》、《》等。

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【参考答案】:袁珂、中国古代神话、山海经校注

3.《》是中国第一部汉民族古代神话专著。

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【参考答案】:中国古代神话

4.给下列各组形近字组词
掘()    掺()    枕()    
崛()    渗()    耽()    

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【参考答案】:挖掘、掺杂、枕木、崛起、渗透、耽搁

5.选词填空.
(1)人的身体虽然小,但因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟,爬的兽都不同。(据说  听说  传说)
(2)大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经了。(苦不堪言  疲倦不堪  心生厌倦)

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【参考答案】:据说、疲倦不堪

二、主观题

1.女娲为什么要造人?
_______________________________________________________________________________

查看参考答案
【参考答案】:天地开辟以后,地球上单单没有人类,不免显得荒凉寂寞。

2.女娲造人的过程和方法?
_______________________________________________________________________________

查看参考答案
【参考答案】:揉黄泥成团造人、挥藤洒泥造人。

3.思考:神话有哪些特点?
_______________________________________________________________________________

查看参考答案
【参考答案】:把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工。(马克思)
神话的基础是现实生活。
神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。

作者简介:

袁珂(1916—2001),神话学家。四川省新繁县人。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。还著有《中国古代神话》、《中国神话传说》、《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《中国神话百题》、《神话故事新编》、《山海经校注》、《中华文化集粹丛书·神异篇》等。他1941年毕业于成都华西大学中文系。1946年后历任台湾省编译馆编辑,台湾省教育厅编审委员会编审,开始系统地研究中国神话传说。1949年初,先生回到四川,一直从事文学及神话学的研究工作,1950年开始发表作品。1962年加入中国作家协会。历任西南人民艺术学院讲师,中国作家协会四川分会专业作家,四川省社会科学院研究员,中国神话学会主席;1987年调入四川省社会科学院任研究员。1984年成立中国神话学会,袁珂先生任主席。

字词

寂寞jì  mò              女娲nǚ   wā           

莽莽mǎng                榛榛zhēn          

澄澈chéng   chè         蓬勃péng bó     

掘jué起                 掺chān合           

揉róu团                 捏niē     

幽yōu光                 疲倦juàn不堪kān             

绵延mián   yán          踪迹zōng  jì  

多音字

辟:bì 复辟;pì 开辟

澄:chéng 澄清;dèng 澄清

创:chuāng 创伤;chuàng 创造

整体感知:

第一部分(1—4)孤独寂寞,决定创造。 

第二部分(5—16)勤劳聪慧,创造人类。 

第三部分(17—18)分为男女,世代绵延。

刘老师

男,中教高级职称

市级重点中学语文语教师,市级骨干教师、优秀教师,市语文教学改革科研组负责人。

评论

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[湖南省长沙市] 老师讲课很有趣。

彭添羽

2018-12-09 19:58:18

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